Sa Sainteté l'appel du Dalaï-lama aux gens chinois à la suite des troubles Tibétains
Un Appel aux Gens chinois de Sa Sainteté le 14ème Dalaï-lama. Aujourd'hui, j'étends la salutation sincère à mes frères et soeurs chinois autour du monde, particulièrement à ceux dans la République des Gens de Chine. Dans la lumière des développement récents au Tibet, je voudrais partager avec vous mes pensées concernant les relations entre les gens Tibétains et chinois et faire un appel personnel à vous tous.
Je suis profondément attristé par la perte de vie dans les événements tragiques récents au Tibet. Je suis conscient qu'un chinois est aussi mort. Je cherche les victimes et leurs familles et prie pour eux. Les troubles récents ont clairement démontré la gravité de la situation au Tibet et du besoin urgent de chercher une solution pacifique et mutuellement favorable par le dialogue. Même à ce moment j'ai exprimé ma volonté aux autorités chinoises pour collaborer pour provoquer la paix et la stabilité.
Les frères et soeurs chinois, je vous assure je n'ai aucun désir de chercher la séparation du Tibet. Je n'ai non plus de désir de conduire un coin entre les gens Tibétains et chinois. Au contraire mon engagement était toujours de trouver une vraie solution du problème du Tibet qui garantit les intérêts à long terme tant du chinois que des Tibétains. Mon inquiétude primaire, comme je me suis répété à plusieurs reprises, doit garantir la survivance de la culture distinctive des gens Tibétains, la langue et l'identité. Comme un moine simple qui s'efforce mener sa vie quotidienne selon les préceptes de Bouddhiste, je vous assure de la sincérité de ma motivation.
J'ai fait appel à la direction du PRC pour clairement comprendre ma position et travail pour résoudre ces problèmes par "en cherchant la vérité des faits." Je conseille à la direction chinoise d'exercer le bon sens et lancer un dialogue expressif avec les gens Tibétains.
Je leur fais aussi appel pour faire des efforts sincères pour contribuer à la stabilité et à l'harmonie du PRC et éviter de créer des fentes entre les nationalités. Le portrait des mass-média publics des événements récents au Tibet, en utilisant la tromperie et les images dénaturées, pourrait semer les graines de tension de race avec imprévisible long - les conséquences de terme. Cela a de l'inquiétude grave à moi. De même en dépit de mon soutien répété en faveur des Jeux Olympiques de Pékin, les autorités chinoises, avec l'intention de créer la fente entre les gens chinois et moi-même, affirment que j'essaie de saboter les jeux. Je suis encouragé, pourtant, que plusieurs intellectuels chinois et érudits ont aussi exprimé leur forte inquiétude des actions de la direction chinoise et du potentiel pour les conséquences à long terme hostiles, particulièrement sur les relations parmi de différentes nationalités.
Depuis le passé, les gens Tibétains et chinois ont vécu comme les voisins. Dans l'histoire enregistrée de la personne de deux mille ans de nos gens, nous avons par moments développé des relations sympathiques, en entrant même dans les alliances matrimoniales, pendant qu'à d'autres temps nous avons lutté l'un contre l'autre. Pourtant, comme le Bouddhisme a prospéré dans la Chine d'abord avant qu'il est arrivé au Tibet de l'Inde, nous les Tibétains ont historiquement concordé le respect aux gens chinois et l'affection en raison des frères et soeurs de Dharma aînés. C'est quelque chose de bien connu des membres de la communauté chinoise vivant à l'extérieur de la Chine, dont certains ont assisté à mes conférences de Bouddhiste, aussi bien que pèlerins de la Chine de territoire continental, que j'ai eus le privilège de rencontrer. Je prends le coeur de ces réunions et estime qu'ils peuvent contribuer à une meilleure compréhension entre nos deux gens.
Le vingtième siècle a été témoin d'énormes changements dans beaucoup de parties du monde et le Tibet, aussi, a été remis au courant dans cette turbulence. Peu après la fondation de la République des Gens de Chine en 1949, la Libération des Gens L'armée est entrée dans le Tibet s'ensuivant finalement dans l'Accord de 17 points conclu entre la Chine et le Tibet en mai de 1951. Quand j'étais à Pékin dans 1954-55, en assistant au Congrès des Gens nationaux, j'avais l'opportunité de rencontrer et développer une amitié personnelle avec beaucoup de chefs aînés, en incluant le Président Mao lui-même. En fait, le Président Mao m'a donné le conseil à propos de nombreuses éditions, aussi bien que des assurances personnelles en ce qui concerne l'avenir du Tibet. Encouragé selon ces assurances et inspiré par la dédicace de beaucoup de chefs révolutionnaires de Chine du temps, Je suis revenu au Tibet complet de confiance et d'optimisme. Certains membres Tibétains du Parti communiste avaient aussi un tel espoir. Après mon retour à Lhasa, j'ai fait chaque effort possible pour chercher la vraie autonomie pour le Tibet dans la famille de la République des Gens de Chine (PRC). J'ai cru que cela servirait le mieux les intérêts à long terme des gens tant Tibétains que chinois.
Malheureusement, les tensions, qui ont commencé à s'aggraver au Tibet environ à partir de 1956, ont finalement causé l'insurrection pacifique du 10 mars 1959, dans Lhasa et ma fuite éventuelle dans l'exil. Bien que beaucoup de développement positifs soient survenus au Tibet conformément à la règle du PRC, ces développement, comme le Lama Panchen précédent montré en janvier de 1989, ont été ombragés par la souffrance immense et la destruction étendue. Les Tibétains ont été contraints à vivre dans un état de peur constante, pendant que le gouvernement chinois leur est resté méfiant. Pourtant, au lieu de cultiver l'inimitié vers les chefs chinois responsables de la suppression sans pitié des gens Tibétains, j'ai prié pour eux pour devenir des amis, Et peuvent ils supporter dans la gloire d'amitié et d'amour. "Beaucoup de Tibétains, les enfants scolaires parmi eux, récitent ces lignes dans leurs prières quotidiennes.
En 1974, suite aux discussions sérieuses avec mon Kashag (le cabinet), aussi bien que le Speaker et le Député du Speaker de l'Assemblage de l'époque des Députés des Gens Tibétains, nous avons décidé de trouver une Voie du Milieu qui chercherait à ne pas séparer le Tibet de la Chine, mais faciliterait le développement pacifique du Tibet. Bien que nous n'ayons aucun contact à ce temps avec le PRC- qui était au beau milieu de la Révolution Culturelle - nous avions déjà reconnu que tôt ou tard, nous devrions résoudre la question du Tibet par les négociations. Nous avons aussi admis que, au moins en ce qui concerne la modernisation et le développement économique, il profiterait beaucoup au Tibet s'il est resté dans le PRC. Bien que le Tibet ait un héritage culturel riche et ancien, c'est matériellement non développé.
Situé sur le toit du monde, le Tibet est la source de beaucoup de fleuves importants de l'Asie, donc, la protection de l'environnement sur le plateau Tibétain est de l'importance suprême. Comme notre inquiétude suprême doit protéger la culture de Bouddhiste Tibétaine- inculqué comme il est dans les valeurs de compassion universelle - aussi bien que la langue Tibétaine et l'identité Tibétaine unique, nous avons travaillé totalement vers l'accomplissement de la règle de soi expressive pour tous les Tibétains. La constitution du PRC fournit le droit aux nationalités comme les Tibétains pour le faire.
En 1979, le chef suprême chinois de l'époque, Deng Xiaoping a assuré mon émissaire personnel que "à part l'indépendance du Tibet, toutes les autres questions peuvent être négociées." Depuis que nous avions déjà formulé notre approche à la recherche d'une solution de l'édition Tibétaine dans la constitution du PRC, nous nous sommes trouvés bien placés pour répondre à cette nouvelle opportunité. Mes représentants se sont rencontrés plusieurs fois avec les fonctionnaires du PRC. Depuis le fait de renouveler nos contacts en 2002, nous avons eu six ronds de discussions. Pourtant, sur l'édition fondamentale, il n'y a eu aucun résultat concret du tout. Quand même, comme j'ai déclaré plusieurs fois, je reste fermement engagé la Voie du Milieu l'approche et réitère ici ma volonté pour continuer à poursuivre le processus de dialogue.
Cette année les gens chinois attendent fièrement et avec passion l'ouverture des Jeux Olympiques. Je, du début, ai soutenu ce que Pékin est décernée l'opportunité d'accueillir les Jeux. Ma position reste inchangée. La Chine a la plus grande population du monde, une longue histoire et une civilisation extrêmement riche. Aujourd'hui, en raison de son progrès économique impressionnant, elle émerge comme un grand pouvoir. Cela doit certainement être accueilli. Mais la Chine doit aussi gagner le respect et l'estime de la communauté globale par l'établissement d'une société ouverte et harmonieuse basée sur les principes de transparence, la liberté et la règle de loi. Par exemple, à ces victimes de jour de la tragédie de Place Tiananmen qui a hostilement affecté les vies de tant de citoyens chinois n'ont reçu ni juste la réparation, ni aucune réponse officielle. De même quand des milliers de chinois ordinaire dans les régions rurales subissent l'injustice aux mains d'exploitative et corrompent des fonctionnaires locaux, leurs plaintes légitimes sont ou ignorées ou rencontrées avec l'agression. J'exprime ces inquiétudes tant comme un être humain pareil que comme quelqu'un qui est disposé à se considérer un membre de la grande famille qui est la République des Gens de Chine. À cet égard, j'apprécie et soutiens la politique du Président Hu Jintao de créer une "société harmonieuse", mais cela peut seulement survenir sur la base de la confiance réciproque et d'une atmosphère de liberté, l'inclusion de la liberté d'expression et la règle de loi. Je crois fortement que si ces valeurs sont étreintes, beaucoup de problèmes importants se rapportant aux nationalités de minorité peuvent être résolus, comme l'édition du Tibet, aussi bien que Turkistan de L'est et Mongolie Intérieure, où les gens natals constituent maintenant seulement 20 % d'une population totale de 24 millions.,
J'avais espéré la déclaration récente du Président Hu Jintao que la stabilité et la sécurité du Tibet concernent la stabilité et la sécurité du pays pourrait annoncer le fait de se lever d'une ère nouvelle pour la résolution du problème du Tibet. Il est malheureux qu'en dépit de mes efforts sincères de ne pas séparer le Tibet de la Chine, les chefs du PRC continuent à m'accuser d'être "un séparatiste". De même quand les Tibétains dans Lhasa et beaucoup d'autres régions ont spontanément protesté pour exprimer leur ressentiment invétéré, les autorités chinoises m'ont immédiatement accusé d'avoir orchestré leurs démonstrations. J'ai demandé une enquête consciencieuse par un corps respecté d'examiner cette allégation.
Les frères et soeurs chinois - où que vous puissiez être - avec l'inquiétude profonde je vous fais appel pour aider à dissiper les malentendus entre nos deux communautés. De plus, je vous fais appel pour nous aider à trouver une solution pacifique, durable du problème du Tibet par le dialogue dans l'esprit de compréhension et l'adaptation.
Avec mes prières,
le Dalaï-lama le 28 mars 2008
Note : traduit de l'original Tibétain par Voilà
Le Communiqué de presse [vendredi, le 28 mars 2008 14:41]